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今天凌晨1点的时候，实在不想再对着空白一片的论文发呆了，于是看了刘烨主演的《暗物质》6个多小时之后，北京时间的10点16分，我被噩梦惊醒这电影是根据真实事件改编的，原形是1991年的中国留学生卢刚校园枪击案，造成5死1重伤，最后自己饮弹自尽卢刚事件之后，舆论几乎一边倒地认为中国的教育体制有问题，学生高分低能，心理素质极差，因为嫉妒，因为落差，酿成惨祸电影是换了个视角的。它更愿意揭示人的内心——一种在异乡复杂的、极端分裂的、不能告人的挣扎和痛苦。它并不掩盖刘星（以卢刚为原形）的错误和暴行，只是，在原有的舆论之外，看到更多——我们内心中的暗物质，这种东西平日里被所谓的道德良心所掩盖，一旦外界发生了异常，便会爆发出来，只是爆发的程度和方式有所差异卢刚在四页英文遗书（还有一页中文的，没有向媒体公布）中写道很多，有导师对他的歧视和刁难，有学校的不公正，有他的磨难和痛苦，这些他人的暗物质最终激发了他自己的暗物质，可是他只能责难别人的暗物质，而显然无力看......[全 部]
最近的生活状态有点懒懒的，实际上不该再看这么懒懒的电影，懒懒的是种灰色调，只不过，我的灰色调大抵在于无病呻吟，而蔡明亮的则有些绝望。一如既往，那种冗长的、缓慢的、琐碎的笔触横亘于镜头之上，微弱的肉身为着苟延残喘而奋力拼搏，其实也无所谓苟延残喘，面目全非的活着也还是活着，生活那么重，我们却如此单薄。听说留在人心里的一滴眼泪可以绵延数个轮回，那个称为爱情的信物是个诸如月光宝盒也企及不了的魔光，湛澈着、透明着，身段柔软，但却有着湮没岁月时光的力量。黑眼圈里还是有着蔡明亮式的温馨，在那些最灰色调的视角下，文艺腔也变得让人唏嘘不已，蝴蝶是蔡明亮的眼泪，也是黑眼圈的眼泪，那个close up就是眼泪的定格。蔡明亮痛恨理性的逻辑，这个是自然，否则语言和对白不会在他的电影中如此虚弱无力，甚至缺席，即便出现，也是那些heteroglossia，碎片式的、破裂的语言片断的杂交和角力，这是蔡明亮的，他的——一种私人化的叙事，夸张、绝望和没有反叛的反叛都是在骨子里的，爆裂不了，也不需要爆裂。台湾的导演我总是喜欢李安多些，因为他聪明，他太懂得讲故事，还有他懂得为自己的故事......[全 部]
首先声明，本小文仅仅是个人无聊之乱爬，如有雷同，纯属巧合，如有意见，莫牵及他人，要闹要骂，请在此地，如累及别人之地盘，那只能不客气的说一句——无事生非唯恐天下不乱的小人！这两天圈子里闹腾得厉害，偶花了2小时3分16秒的时间终于弄明白了大概怎么回事儿，首先是一个剽窃和模仿的争执，这算是案情的核心，需要先用偶微薄的人格保证的是——偶极端地厌恶剽窃别人作品的人和行为，但同时又不得不承认，网络剽窃是无头公案，甚至，剽窃和模仿本来就很难辨别，别的领域不说，偶也不懂的说，就说文学艺术吧，最有名的戏剧家莎士比亚，他的剧本故事几乎没有一部是自己编出来的，都是用的老故事再进行改编和加工，中国的才子佳人故事就更别说了，由此我们经常会说：切，老套，却不会说，靠，剽窃，这是为啥？别问我我也不明白，大抵因为创意或者idea这个东西，本身很难保护吧，就像思想犯罪除了文革以外就没听说能定罪的，所以强奸是犯罪，yy可没人管。到了现代社会，出台了著名的知识产权法，但是依然漏洞百出，网络更是如此，所以网络是自由的，同时也是最可怕的。跑题，回来，话说案情的争执起源于mv，mv这个东西本来就有侵权的问题在，只是也钻了空子的问题，mv还抄袭mv，似乎问题就大了，如果能将心比心想想，被抄袭者自然是愤怒的，换作自己也如此，要求道歉自然也是应该，加上抄袭者态度还不好，这样问题就更大了。说实话，一开始是同情被抄袭者，接着事态便奇怪了起来，各位看官别急，容我先讲个故事，话说张三偷了李四的鸡，李四家的三大姑八大姨们到李四的隔壁王五家闹，每人手上拿着一面小旗，上面“讨回公道”四个大字赫然醒目，王五一脸无辜地说，我是去张三家吃过鸡，但我不知道那是李四的鸡呀，那我跟你们道歉吧，三大姑八大姨们说，我们不要你道歉，我们也知道你是无辜的，只要交出张三就行了，王五说可是我并不知道张三在哪里呀，再说了你们在我家这么闹腾，就算本来没我啥事，也变成有啥事了呀。但三大姑八大姨们还不想就此罢休，张三还没出现呢，于是她们就到镇上大喊大叫，张三，你这个偷鸡贼，你快出来，你不出来我们就永远这么闹下去，偶有几个好心的劝架人过来说，你们别着急，我们如果看见张三，会让他来给你们赔罪赔鸡的，结果大姑大姨们一脸愤青样说道你们分明想包庇张三，你们是何居心？不见张三，誓不罢休。于是，镇上风云变色，沸沸扬扬，各种人等，上演了一场大闹剧。各位看官，张三是不对，李四也确乎受害者，这点毋庸置疑，可去王五家闹个啥大劲呀？既然也说王五是无辜的，那大姑大姨们去闹不是故意欺负人家么，接着让整个镇上的人家都不安宁了，这就更让人匪夷所思了，人家劝架的人何罪之有，怎么就莫名其妙也成了攻击的对象了呢？被偷之人固然是受害者，但城门失火，殃及池鱼之举就使得受害变成了施害。无论何事，无非只是张三和李四之间的纠葛，何必要蔓延开来，说实话这世界上委屈的人多了，人家变种无间道还获了奥斯卡奖呢。本来该被同情的无辜受害者人别把自己置于一个让人烦得地位，多没意思阿。故事讲完了，众位还可别当真，故事嘛，呵呵。说实话，真是讨厌死剽窃之人了，可是这场无头公案让我也一点都不同情受害的被剽窃者了。
陈晓旭走了……我和唐美女在网上讨论了一早上关于有限和无限的问题，她说自己苦恼于限于有限的肉身，而我让她爱这种有限，生命的存在状态就是一个悖论，就像海德格尔说的在，其实也是一个不在，呈现的过程就同时是遮蔽的过程，无限和有限是一对双身同体的婴儿，在我们的血肉之躯中成长，刺痛我们，感染我们又安慰我们，其实，每一条路都连着一片别样的风景，我们的命运并非一定要向前……我永远参不透佛的奥秘，却为它的拈花微笑而感动我无法信仰基督，却为迦南旷野上呼号的、历练的、欲求与神冥合的灵魂流泪死亡于我，从来没有真正的恐惧，我却害怕别人的死亡，害怕别人的死亡带走记忆我欢乐和创痛的东西我好久好久都不能写严肃的文字，这是一个嬉戏的时代，文字又那么无力，如何刻画铭心刻骨，又如何书写云淡风轻？我虚弱着，没有尽头的虚弱……廖一梅说《恋爱的犀牛》是一个关于“坚持的故事”，“忘掉是一般人唯一能做的事情，但是我决定不忘记她”，马路的话一直让我不敢凝视，因为凝视会让我看见自己内心的不堪，正如在书剑的论坛上，我只能无关紧要的去做成语接龙的游戏，去造句，去发那些关于美容和护肤的帖子，我无力触及感情。也许所有关于青春的记忆都是美丽的肥皂泡沫吧，触碰一下，都会碎的。也许正因为如此，我想给琳儿写点什么，她是勇敢的、坚持的，并且这种勇敢和坚持却依然平淡如水，涓涓不息。杜拉斯说过：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”我不爱杜拉斯的文字，却爱极了这句话。陈晓旭的死让我的青春记忆中的某个断点显露了出来，赤裸裸地，因为它那么柔软，我很容易就痛了，所以琳儿的哭让我在刹那间感受到了那种悲伤，而却无力安慰。新包青天的片花看到了，何家劲老了，这是事实，可依然触动心扉，这也是事实，我实在迷惑自己是喜欢他这个演员，还是迷恋那个三尺青锋、仗剑江湖的展昭，这也许也是那个关于有限和无限的悖论吧。阿劲的苍老明明白白写在脸上，可他依然孩子般的快乐生活，这也许是我觉得他是我生命中“另一个尹雪艳”的原因吧。痴迷的时候，我从来不敢说我爱，如今平静了，依然不能，这也是我无法在论坛上书写什么情感的症结吧，我只想远远的看着他，如同看着自己的记忆，我喜欢感伤严肃的展昭，也喜欢这个活泼爽利的男人，十几年断断续续却不离不弃的心情宛然如新。去坚持，是这个“脚踏实地、聪明理智的时代”一个多么可笑的修辞，可是我还是为琳儿的坚持感动，为宝爱怡mm华丽的转身感动，为唐美女的困惑感动，为阿哲的两难感动，去坚持，仅仅是去坚持，多么沉重而华丽的外衣，“没有值不值得，只有愿不愿意”。我可以去回忆，因为现在的我是幸福的，因为父母的疼爱，因为老公的疼爱，因为我还可以去回忆，因为我回忆起来还会哭。如果有一天我死了，我希望每一个我回忆过的人都能微笑，因为我们都曾经“来过、活过、爱过。”
肢体似树丫般胡乱张开呼号的姿势永在凌厉的面容，连同最单纯的笑也是死神的圆舞曲圣女和妓女的轮回生与死的倒错一次次只是历史狰狞的片断丑恶无以复加刹那间的黑暗转身冷笑着无非是些疯人与草芥如何能抵挡革命的旭日东升怆痛不能说不能说至恶钉死在时间的十字架上至善钉死在时间的十字架上舞吧那些曾经坠落的都升腾那些曾经年老的都重生只可惜走远的尸体和孱弱的身躯在欢乐颂里也哭泣
某mm偕同新欢小帅哥从厦门归来，弄了些让人眼馋的照片，勾起了我的思乡之情，说起故乡，昆明自然是当仁不让的，可是昆明作为地域而言始终没有完全成为我的故乡，我更多对它的依恋来自于父母家人以及自己小小的狗窝，内心之乡始终是厦门，那个宁静和美丽的小城，寄托了我青春所有的幻想和情愫，而且真正让我忆起的不是本科叱诧风云红极一时的荣光，却是研究生那种淡淡的清闲、忧郁以及平静，除了我的第一次暗恋，所有青春的书写都在那两年的时间中刻上了印痕，永远地存封在回忆中。波德莱尔和普鲁斯特都认为，记忆是保守的，是像的纪录，而回忆则是破坏性的，是像的解构，可是哪怕是再多次的解构，那种沉淀如斯的情绪永在，回眸者无非是都市中的拾垃圾者，逡巡着，漫游者，最后消失茫茫人海……我的回忆也是如此
刚才博客一直打不开，我觉得焦虑又加重了，开空调吧觉得冷，不开吧觉得热，看书吧，没心情，不看吧，又心虚……总之翻来覆去的紧张感越来越迫近。生活如此这般，而我终究进了那个不开心的陷阱。突然之间发现了一个小事情，一个过去已久的事情，但是仍然不禁要欢呼出来，一下子“天谴”而字越出脑海，变成了嘴边的“活该”，焦虑豁然而去。。。原来快乐也是可以这么简单：））
眼看着偶的博克又要成月经博了，赶忙爬上来说点啥。。。但文字这个东西始终难以硬出，我实际上说不出啥。。。什么时候人们总是被习惯摆布，一定要完成些什么。。。跟电影《明明》一样，这个后王家卫的电影让我觉得不知所云还一定要说。。。
福科讲空间的时候大抵没有想到有什么space阿，博克一类的东西当然他是被时间割断在某个历史景片上，所以只能分析景片上已经有的东西而我是活在这个博克和space的景片当下的可惜我也没看出什么来直到今天我想给画螃蟹留第一条言的时候，才发现，他的空间和唐美女的空间都那么讨厌，要注册。。。当然其实我的空间也如此，只是我已经具有了话语权，所以反而不觉得它是一种隔离或者阻挡了sohu不用注册，这是给书白留言的经验，这应该是一个更开放而平民化的空间吧我讨厌繁琐，却从不讨厌自己的懒惰，因为每个人都因为肉身占据的那部分空间而得到自我的某种确证，我们监禁我们的肉身，又隔离别的肉身，怪不得萨特要说，他人就是地狱。
谁都无法面对时间的注视，哪怕只是一眼这个动画片的红颜是个笑话，一个让人无法注视的笑话，红颜即是时间虽然它是一个文化研究的绝好文本，充斥了关于现代性的所有纬度——关于那些历史车轮的印痕和个人浅浅淡淡的足迹，以及都市棱镜的每一个面——变形的人体（包括自由女神）、巨大的汉堡、诞生中的电影、巨大的车流、流浪的人群还有那些噪音音乐我只想把它作为一个童话，一个关于老奶奶和她心爱的孙子还有一条憨厚愚笨的大狗的故事，充满了温情和希望，充满了一切我们叫做回忆和思情的东西……
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